Duaca 5 de Julio 2013. Estado Lara

Discurso pronunciado en la Sesión Solemne Concejo del Municipio Crespo  
Día de la Declaración de la Independencia de Venezuela. 5 de Julio 1811
Ciudadana Alcaldesa, Integrantes del Concejo Municipal; Señoras; Señores. Ciudadanos tod@s.

 Sinceramente, me honra  la oportunidad que se me confiere para hablar ante ustedes, en esta época de retos y oportunidades para los venezolanos.

Cada día representa una nueva oportunidad, una batalla por librar. Diariamente tenemos la posibilidad de comenzar de nuevo, de confrontar nuestras propias ideas, de reflexionar y lograr avances en nuestros sentipensamientos. Asumiendo como alegoría la rendición de la obscuridad ante la luz, de la maldad ante el bien y de la verdad sobre la mentira[1]. Hoy nos encontramos reunidos para honrar en esta fecha una parte de esta eterna batalla, pues el compromiso de todos los estudiosos e investigadores de la historia debe ser la formación de identidad patria y el rescate de la memoria colectiva.

Hoy cinco de Julio se conmemora en nuestro país el Día de Independencia. Esta fecha es el mejor día para renovar la esperanza de los venezolanos, porque ese día nació la primera República. Ese día, la mayoría del pueblo venezolano declaró su independencia absoluta de todo poder extranjero, su voluntad inflexible para gobernarse a sí mismos, su determinación para construir su propia patria, para ser responsable de su destino. El 5 de julio, los venezolanos liberaron sus energías creadoras en medio de la incertidumbre, del miedo, del cinismo, para afirmar su esperanza en un futuro mejor.

Recordar los logros y aportes que los venezolanos han hecho al mundo; detallar sus éxitos y sus contribuciones al desarrollo,  es  oportuno para evaluar las ventajas que nos distinguen y así emprender acciones, personales y colectivas que pongan en evidencia el genio y la creatividad en todos los órdenes y en todas las latitudes.

Doscientos dos años han pasado desde que Venezuela inició su camino como nación independiente. Arduo y complejo fue el proceso emancipatorio[2] y en la actualidad representa un proceso que todavía sigue abierto. La construcción de la República no sólo pasó por el campo de batalla, que fue disminuyendo a los opresores, sino también por tratar de desarticular todo un aparataje de desigualdades políticas, sociales, económicas y culturales[3].

Los pueblos Indígenas, los  afrodescedientes, los pardos y mantuanos, formaron parte de un proceso emancipador con caracteres medulares que abarcó un ámbito tanto nacional como continental[4]. Esta ha sido, en efecto, una gesta primordial en los orígenes de nuestra nacionalidad; más que un ícono inmóvil, debe ser entendida como una lección fundante y reactivadora de nuestra conciencia nacional.[5]

En nuestros días vivimos en una coyuntura política transformadora; un proceso de independencia que no ha finalizado, y rebasa los límites fronterizos para convertirse en un movimiento continental donde el Caribe, el Amazonas, los Andes y la Pampa se integran como un pueblo nuestramericano[6], que ha decidido entablar una lucha directa contra las nuevas amenazas; una lucha por el respeto y la reivindicación de la diversidad socio-cultural que nos une y caracteriza; una lucha por hacer prevalecer el derecho que tienen los pueblos a garantizar su bienestar y participar en la búsqueda de su propio destino, consolidar las bases de la autodeterminación, la soberanía y en definitiva construir un mundo posible de todos y para todos.

Hoy más que nunca nuestro pasado se hace presente. Todos los venezolanos estamos llamados a saltar el cerco impuesto por una historiografía donde el pueblo no ha llegado a reconocerse; donde la efectiva y decidida participación de  la mujer, los aborígenes, los afrodescendientes, los campesinos, obreros, y todo el colectivo que integra nuestra sociedad permanece - salvo en contadas ocasiones - en las sombras, desmeritado, subvalorado: invisibilizado.

La diversidad cultural de Venezuela es nuestro gran patrimonio, es parte de nuestra riqueza. Venezuela es una nación abierta, donde cabemos todos. Ha sido siempre un país diverso, multiétnico y pluricultural. La independencia tuvo entre sus causas, la necesidad de reconocer que la fuerza de la nación está en su diversidad[7]. La interpretación de nuestra historia y nuestros proyectos futuros estarán incompletos mientras no se incorporen todas las voces de Venezuela.

Permítanme invitarlos a elevar nuestra vista sobre las sospechas y los miedos de este presente inmediato, para rendir un homenaje a los fundadores de nuestra nación. Ratificar que tenemos una memoria común, un pasado común que nos une. Un presente común que compartimos y un destino común para construir.

Por esto el 5 de julio debe ser una fiesta popular. La nacionalidad es una emoción compartida. Un sentimiento que se vive. Ojalá sea esta la última vez que nuestro 5 de julio se celebre en los recintos cerrados de un palacio. El 5 de julio de la República Bolivariana de Venezuela debe celebrarse en las calles. Con calor de pueblo, con sabor a pueblo.

Con muchísima esperanza en el futuro, me despido de ustedes.



Gracias.

Jorge Rondón 
Duaca 5 de Julio 2013. Estado Lara


Referencias

[1]  Cf.  Sanoja, M. (1997). "La Mentira Histórica como instrumento de poder". Balance Psicosocial del Venezolano del siglo XX: 33-50. Grijalbo. Caracas

[2] Cf. Acosta Vladimir. (2010) Independencia y Emancipación Editorial: Centro de Estudios Latinoamericanos Rómulo Gallegos. Caracas 

[3]  Cf. Brito Figueroa, F. (1993). Historia Económica y Social de Venezuela. 4. Vols. Ediciones de la Biblioteca. Universidad Central de Venezuela. Caracas. 

[4]  Cf. Mora, Arnoldo. (2001). La identidad de Nuestra América. Heredia: Cuadernos Prometeo. Caracas

[5]  Cf. Torres Iriarte, Alexander,(2006) "De la ejemplaridad creadora a la inagotable presencia (Bolívar en Mario Briceño Iragorry y Arturo Uslar Pietri)", p. 87. Tomo LXXXIX, Octubre-diciembre N° 356.

[6]  Cf. Martí, José.  (1985). Nuestra América. Caracas: Biblioteca Ayacucho. Caracas.

[7]  Cf. Bolívar, Simón. (1979). Doctrina del Libertador. Biblioteca Ayacucho. (Manuel Pérez-Vila, Comp.) Caracas

Batalla de Carabobo 24 de junio de 1821

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a Batalla de Carabobo fue librada cerca de la ciudad de Valencia, el 24 de junio de 1821, entre el ejército realista a cargo del mariscal de campo Miguel de la Torre y el republicano comandado por el general en jefe Simón Bolívar. La victoria lograda por este último, resultó decisiva para la liberación de Caracas y el territorio venezolano, hecho que se logrará de manera definitiva en 1823 con la Batalla Naval del Lago de Maracaibo y la toma de las fortalezas de Puerto Cabello

La Batalla de Carabobo marca la culminación de la Guerra de Venezuela en busca de su Independencia como colonia española. Destacan próceres como Páez, Cedeño, Plaza, Pedro Camejo, entre muchos y en especial Bolívar como el gran estratega. 

El 26 de noviembre de 1820 se firma un acuerdo de Armisticio y Tratado de Regulación de guerra entre patriotas y realistas mediante el cual se suspende la guerra por seis meses, ratificado en entrevistas del día siguiente entre Bolívar y Morillo. Este acuerdo favorece los planes con miras a la liberación de Venezuela. Bolívar ha logrado reunir sin contratiempos el más grande y eficiente de los ejécitos que mandaría en Venezuela. Aprovechó para organizar la tregua del armisticio, la seguridad que ofrecía Guayana, el dinero enviado por Santander, el empeño de Páez en adiestrar mejor sus cuerpos en Apure y el estímulo y la orientación de los oficiales ingleses. Se había capacitado por vez primera, con mejor disciplina y nuevos métodos, el ejército que iba a cerrar la etapa comenzada años atrás.

12vo Congreso Nacional de Historia Regional y Local

El Comité Organizador del 12vo Congreso Nacional de Historia Regional y Local, a 200 años de la Campaña de Oriente y de la Campaña Admirable, invita a participar con presentación de proyectos, investigaciones y propuestas, en las reflexiones y debates sobre la historia insurgente como herramienta para la descolonización de la memoria, tema que hoy constituye referente fundamental en el proceso de emancipación y autonomía con sentido nuestroamericano.

El Congreso tendrá su sede en el estado Sucre, entre los días 17 y 19 de julio del presente año. En esta oportunidad, el casco histórico de la ciudad de Cumaná será el escenario de encuentro para que todos aquellos interesados, participen en las jornadas de debate en el marco de la concepción del poder popular y el Gobierno de calle.
Igualmente, como parte del novedoso formato de discusión, se propiciarán encuentros regionales en los estados Mérida, Trujillo, Táchira, Lara, Falcón, Barinas, Portuguesa y Monagas con el objetivo de generar actividades, disertaciones y resultados que serán compartidos en el marco del Bicentenario de la Campaña Admirable y la Campaña de Oriente, el lanzamiento del Programa Nacional de Formación en Historia, así como también de todos aquellos proyectos que actualmente adelantan las diversas instituciones y colectivos que promueven nuevas miradas y perspectivas en torno a la historia y rescate del patrimonio nacional.

Formato de Carpeta Temática


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Elaborado por el estudiante:

Ronald 2 do F




Las razones de la Constitución.






Este es un escrito dirigido a todos. Los de derecha e izquierda, los de arriba, los de abajo y los de más abajo, los incluidos y lo excluidos, los jacobinos y los girondinos, los adecos y los neo-adecos, los venezolanos y los extranjeros que les interese este país. Y los ni-ni.
Primero hablemos de las razones que no necesariamente se encuentran en la grafía de la Constitución. Entendamos que decir constitución es hablar de constituir un Estado, que es una entelequia de relativa joven presencia en la humanidad. Antes de la existencia del Estado ya el hombre se había impuesto en el mundo, años ufff. Por ejemplo, antes de la existencia del Estado Italiano, ya existía Roma y Florencia que no eran parte de un mismo ente. Lo mismo puede decirse del País Vasco con respecto a España, México con respecto a los Tolteca, Chibchas versus Colombia, o Caribes contra la República de Venezuela creada en julio de 1810. Sobran ejemplos. Veámonos.
Las razones que nos indican nuestras mínimas normas de convivencia, los llamados Principios Generales de Derecho, pasan por respetar lo convenido. En nuestro caso respetar la Constitución de 1999.
Pregunto, pregunto ¿por qué nos dividimos?
Se habla abiertamente de participación como cosa nueva y abundante. Pregúntese, ¿a usted lo convidaron a participar en la elaboración de la Propuesta de Reforma de la Constitución? ¿Conoce Usted a alguien, un diputado, por ejemplo, que haya tenido la oportunidad de participar en la Propuesta? Supongamos que la respuesta es sí, de realizarle Usted (al diputado) una sugerencia para incorporarla a la Constitución, ¿hubiese sido ésta remotamente posible?
Más elemental todavía: Usted mi  lector, seguro le afecta un importante número de los problemas que tiene el país, seguridad alimentaria y social, inseguridad jurídica y social, vivienda, trabajo, propiedad de la tierra, invasiones, etc. (El etcétera aunque lo abrevie es larguisisimo). ¿Ante la búsqueda de la solución a estos problemas se había planteado Usted la necesidad de cambiar o mejorar la constitución para cambiar o mejorar su problemática social? Venezuela ha necesitado, entiendo, -ojala no mal recuerde-, 27 Constituciones.
Les hablaba del convenio social que significaba una constitución. El consenso es más que importante es vital para evitar la exclusión y el consecuente enfrentamiento que no es el camino hacia la paz. Pregunto, ¿una constitución que se cree para los humanos que tengan una posición de pensamiento, no excluye a los que no comulguen con esa posición política?
Pregunto,  ¿por qué nos dividimos? Ojo, esta es una estrofa de una canción del gran Alí Primera.

Invitación

Vzla: La violencia escolar es una realidad presente en los centros educativos. Comunicado de la Red por la Convivencia Pacífica en Centros Educativos



 

la Red por la Convivencia Pacífica en Centros Educativos, integrada por organizaciones que durante muchos años han trabajado en la prevención de la violencia escolar, manifiesta que:
  1. Los episodios violentos en el ámbito escolar no se limitan a la presencia y uso de armas de fuego, consumo de drogas o agresión física entre estudiantes, sino abarca todo acto que vulnere o amenaza la seguridad física y emocional de los miembros una comunidad educativa, especialmente de niños, niñas y adolescentes. Por tanto, las formas que puede adoptar la violencia son múltiples (física, verbal y psicológica). Abarca desde las más extremas y tipificadas como delitos hasta las más cotidianas y aceptadas como formas normales de relación, tal como el acoso escolar.
  2. La violencia escolar es una problemática presente en muchos centros educativos independientemente sean de carácter público o privado.Múltiples investigaciones realizadas por organizaciones sociales (Cecodap; Centro Gumilla) y universidades (UNA; UPEL) han mostrado con certeza, a partir de las situaciones en los centros educativos, la existencia, extensión y gravedad del problema. Además, existe un cúmulo de experiencias, vivencias y episodios violentos que pueden ser relatados por docentes, directivos, padres, familiares e incluso los propios estudiantes. Un abordaje inadecuado o negación sistemática por parte de las autoridades y centros educativos, constituyen factores que estimulan y agravan la violencia escolar.
  3. Afirmar que existe una tendencia a la violencia en las escuelas pero al mismo tiempo negar el problema resulta contradictorio y preocupante. Es indispensable para el Estado tomar conciencia del problema de violencia escolar, por tanto, ocultar, evadir, subestimar o no afrontar la realidad contribuye a que se legitime y naturalice la violencia, así como, puede conllevar a que episodios violentos se incrementen en frecuencia y severidad, siendo los niños, niñas y adolescentes la población más vulnerable.
  4. Exhortamos al Ministerio del Poder Popular para la Educación difunda los resultados de la investigación elaborada conjuntamente con Unicef y el Instituto Nacional de Estadística donde se afirma que “está comprobado científicamente que en Venezuela hay una tendencia a la violencia en las escuelas”, por tratarse de una materia de interés para la sociedad que debe ser ampliamente debatida y conocida.
  5. La violencia escolar es multicausal y multidimensional, su prevención y abordaje debe incluir a las familias, comunidades educativas, consejos comunales, organizaciones sociales, grupos deportivos, docentes y los propios estudiantes; y no atribuir esta responsabilidad de manera exclusiva a organismos de seguridad del Estado.
  6. Los vacíos legales relacionados a la disciplina escolar han generado dudasy dificultades en los centros educativos al momento de abordar situaciones concretas a partir entrada en vigencia de la Ley Orgánica de Educación en el año 2009 y ante la ausencia de la ley especial que regule el subsistema de educación básica. La ley es una herramienta para la construcción de una convivencia escolar, su presencia es indispensable a los fines para regular la dinámica escolar.
  7. Es necesario aclarar cómo debe aplicarse la disciplina escolar durante esta fase de transición a la nueva ley que regule el subsistema de educación básica, para ello, la Red por la Convivencia Pacífica en Centros Educativos el 23 de septiembre de 2011 presentó ante al Ministerio del Poder Popular para la Educación una solicitud de opinión jurídica, sin obtener ningún tipo de respuesta. Desde las distintas organizaciones que integran la Red reiteramos nuestra disposición en dialogar y contribuir a la solución del problema.
  8. Es una obligación para el Sistema Rector Nacional para la Protección Integral de Niños, Niñas y Adolescentes y demás organismos del Estado garantizar la protección de todos los niños, niñas y adolescentes sin ningún tipo de discriminación a través políticas públicas integrales e integradas para la promoción de la disciplina y convivencia escolar.
  9. Invitamos a las familias y la sociedad a participar activamente en la construcción de una convivencia pacífica en los centros educativos y no ser indiferentes frente a situaciones de violencia contra los niños, niñas y adolescentes.

Ellos, aquellos, yo


La lluvia en combinación con la noche y un pensamiento lejano
Da como resultado un ambiente donde se reúnen aquellos…
Discuten, hablan, debaten, sueñan, interpretan, deducen, existen…
No se sabe con certeza que tan a favor o en contra estén,
Solo opinan, callan, gritan, ríen y lloran.
Todos siempre querendones, afables, serviciales…
Todo, envueltos por aquella lluvia que los arropa,
Aquel cigarro que les inspira, aquel café que los despierta,
Aquel te quiero que les dé vida, aquel pasado, aquel día, aquel sueño.
Aquellos y aquella.
Ella, todos, nosotros.
Solo un pensamiento comparten.
Tú,
Unos intentan conquistarte,
Otros intentan solo observarte,
Aquellos, los de la izquierda, un poco osados,
Buscan querer entenderte…
Los de la puerta, los más callados, solo buscan ser,
… Un poco más que una propuesta,
Los que están de pie, buscan ser observados,
Los que están sentados, buscan ser escuchados,
Aquel que por la ventana observa,
Desea algo muy sencillo, hacerte saber que puedes en el confiar.
Están aquellos que solo te admiran,
Por ejemplo, el del sombrero, es amante de tu sonrisa,
El que está a su derecha, disfruta el escucharte cantar,
El que tiene las manos dentro de sus bolsillos, ese,
Intenta dibujar siempre en sus lienzos tu sonrisa…
Y ni hablar de todos estos, que se han hechizado en tu mirada.
Todos, ellos, tú…
Son tantos los que ahora, bajo la lluvia
Son tantos lo que mañana, a lo lejos de tu mirada, desean que lo leas,
Son aquellos, estos y nosotros los que, desean quererte…
Y soy, el que a todos entiende…
Y eres, por quien todos mueren.
…